Суставная гимнастика шаолиньских монахов

История цигун как гармоничного комплекса, способствующего оздоровлению и продлению жизни, насчитывает больше 1500 лет. Считается, что трактат о методах дыхания и упражнениях для концентрации сознания оставил отец дзен-буддизма индийский монах Бодхидхарма после 9-ти летней медитации в горах Суншань возле Шаолиня. Довольно долго этот метод 12-ти упражнений держали в тайне и приравнивали к 72-м тайным знаниям Шаолиня.

Источники жизненной энергии ци для тела

Наше тело тратит очень много энергии на искусственно созданные очаги напряжения: связки, суставы, мышцы. Нагрузка на скелет не сбалансирована из-за малоподвижного образа жизни, нездорового питания, стрессов. Если же научиться расслабляться, тело перестанет направлять энергию на поддержание напряжения, сможет накапливать ее и передать ментальным усилием в необходимые зоны — например, к больным органам для их восстановления.

В практике цигун многие комплексы направлены на стимуляцию эндокринной системы, для того, чтобы тело само производило необходимое количество гормонов и аминокислот для нормализации и баланса и насыщало ими ци.

В этом и состоит смысл гимнастики цигун (气功 qìgōng) — осознать свои внутренние механизмы и ресурсы и научиться сознательно управлять ими.

Как построена практика цигун

Вся система упражнений цигун и в Китае, основана на том, что все необходимое для гармоничного функционирования организма у человека УЖЕ есть. Под руководством учителя вы познаете себя и раскрываете возможности своей психики и тела. Комплекс построен по уникальному принципу и подходит человеку любого возраста и состояния здоровья, заниматься этой гимнастикой никогда не поздно.

Вход в практику происходит мягко и естественно. Когда вы начинаете практиковать, даже мозг не сразу воспринимает изменения, а тело уже начинает работать по-другому и чувствовать эффект:

скелет и внутренние органы приходят в движение и занимают правильное положение благодаря особому дыханию и статичным позам;
связки и суставы укрепляются и плавно растягиваются;
позвоночник становится гибче благодаря скручиваниям и прогибам

Ци циркулирует свободно, и вы замечаете внешний эффект: крепче спите, быстрее высыпаетесь, самочувствие улучшается, энергии достаточно для всех запланированных дел. Внешняя активность стимулирует внутренние изменения.

В чём отличия шаолиньского цигун

Согласно древним манускриптам и представлениям о цигун: утро — лучшее время для обновления ци, вечер — для использования. Днем ци следует сохранять и накапливать. Шаолиньские монахи приступают к тренировкам цигун с появлением первых звезд и рано утром, когда они исчезают. В самое спокойное время суток, когда не поют птицы и ничто вокруг не нарушает покоя тела.

Цигун — неотъемлемая часть тренировки кунг-фу шаолиньских монахов. В методах работы с жизненной энергией ци есть две фазы:

Концентрация и управление передвижением ци внутри тела
Искусство выпускать ци наружу, использовать ее в тренировке кунг-фу

В ходе упражнений неизменно соблюдаются 4 принципа:

Покой, погруженность вовнутрь. Удаление раздражителей, успокоение мыслей.
Расслабленность тела, спокойные плавные движения
Равномерность, ровный ритм дыхания.
Постоянство ритма тренировки. Сочетание дисциплины и естественных движений тела.

Умелое сочетание всех принципов под руководством опытного учителя поможет вам научиться управлению жизненной энергией ци и ресурсами организма, приведет к спокойствию и долголетию.

Наверняка монахи Шаолиня что-то знают, раз каждый день встают в 4 утра. Мы решили помочь тем, для кого ранний подъём — мучение (в первую очередь, конечно, себе), и собрали рекомендации представителей всевозможных восточных духовных практик.

Что советует воин-монах монастыря Шаолинь

Летом монахи встают в 4 утра, зимой — в 5:30 утра, а те, кто ведёт службу, — ещё раньше, рассказывает мастер Ши Янбин, воин-монах монастыря Шаолинь. Ещё совсем недавно в монастыре нельзя было пользоваться телефоном и будильником, однако монахам всегда удавалось просыпаться вовремя. Вот что Ши Янбин советует взять на вооружение:

Должна быть цель, ради которой вы встаёте с постели.
Монахи не ужинают: питание играет важную роль в том, как вы себя чувствуете по утрам.
Вообще не стоит употреблять в пищу много мясных и молочных продуктов, иначе будете просыпаться с тяжёлой головой.
Перед сном мысленно закончите дела уходящего дня. Для детей каждый новый день — как новый год, жизнь начинается как бы сначала. Хорошо быть немного ребёнком, тогда и вставать легко.

— Наша жизнь интересная, только короткая. Несколько раз открыл и закрыл глаза, и всё, жизнь закончилась. А раз так, то лучше поменьше спать и больше работать, так как любая деятельность — это помощь людям. Важно пораньше ложиться спать, пораньше вставать . Если не получается, тогда начните практиковать по утрам цигун, тайцзи, кунг-фу, — говорит воин-монах монастыря Шаолинь.

Что советует мастер духовного развития йоги

— Для того чтобы взбодрить себя утром, можно готовить энергетические витаминные коктейли. Это будет намного полезнее, чем выпить чашечку кофе, — советует йог Валентина. — Приготовить их не составит никакого труда:

Морковь, грейпфрут и банан смешать в блендере.
Лимонный сок смешать с мёдом, залить тёплой водой и добавить имбирь.
Свежую мяту и 1—2 чайных ложки лимонного сока залить тёплой водой.

— В осеннее время стоит почаще делать закаливающие водные процедуры. Самая неэкстремальная из них — обтирание холодным мокрым полотенцем. Также советую пользоваться деревянными рельефными массажёрами для стоп, так как на стопе находятся точки, связанные почти со всеми органами, и если утром раскатать валик по стопе, то бодрость духа на целый день обеспечена.

Если всё-таки проснулись по будильнику, но никак не можете себя заставить подняться с кровати, попробуйте воздействовать на две точки:

Первая точка находится прямо под носом. И если на неё давить в течение 30—60 секунд, сон пройдёт мигом. Другая точка находится чуть выше переносицы. Для достижения такого же эффекта на неё достаточно давить в течение 30 секунд.

Что советует мастер духовного развития бикрам-йоги

— Существует несколько упражнений, которые подходят именно для утренних занятий, — говорит ведущий преподаватель и директор студии Bikram Yoga MSK Сергей Зуев.

Поза вытяжения сидя поможет зарядиться энергией сразу после пробуждения ещё в постели. Сядьте на кровати. Скрестите все пальцы рук и вытяните их вверх к потолку ладонями вверх, глубоко вдохните, с выдохом наклонитесь вправо. Со вдохом вернитесь в центральное положение, потом с выдохом наклонитесь влево. Упражнение повторите 4—5 раз.

Прогиб стоя прекрасно разгоняет кровь в области спины и стимулирует нервную систему. Встаньте прямо лицом к столу, примерно в 15—20 см от него (можно у стены, спинки стула и т.д.). Положите кончики пальцев на стол. Потянитесь бёдрами к столу. Упритесь пальцами в стол и потянитесь макушкой вверх, как бы удлиняя нижнюю часть спины, а лопатками стремитесь вниз, от шеи. Посмотрите вверх. Для выхода из позы оттолкнитесь от стола пальцами рук. Так вы сможете вернуть бёдра в исходное положение. Повторите упражнение 2—3 раза.

— Выполняйте эти упражнения в комплексе или по отдельности. Всего несколько минут достаточно, чтобы взбодриться и быстро прийти в форму, — утверждает Сергей Зуев.

Что советует мастер духовного развития цигун

Другие утренние упражнения для полного пробуждения организма рекомендует мастер по цигуну Максим.

Встаньте прямо, поднимите руки, в медленном темпе наклонитесь вперёд под углом 45 градусов и опустите руки, затем вытяните руки прямо перед собой и при этом следите за дыханием. Делайте глубокий вдох носом, продолжайте поднимать руки до тех пор, пока они у вас не окажутся над головой. Не дышите пару секунд, а потом на выдохе опустите руки и примите исходное положение. Упражнение выполняйте не более 4 раз.

— Также можно выполнять дыхательное упражнение, не вставая с постели, — советует инструктор Максим. — Техника следующая: принять положение сидя, выдохнуть, затем сделать глубокий вдох и задержать дыхание. На задержке дыхания вытянуть вперёд расслабленные руки, сжать пальцы в кулаки и, напрягая мышцы до предела, привести сжатые кулаки к плечам. На задержке дыхания развесить руки в стороны, разжать кулаки и быстро вернуть руки к плечам. Повторить эти движения 3—4 раза.

Что советует мастер дыхательно-энергетической практики пранаяма

— Существуют очень простые дыхательные упражнения, после выполнения которых спать точно уже не захочется, — утверждает мастер духовно-энергетической практики Елена.

Только проснувшись, положите ладонь на верхнюю часть живота, сделайте глубокий вдох, а потом резко выдохните. Сконцентрируйте своё внимание на том, как ладонь поднимается и опускается. Повторите упражнение не более 5 раз.
Примите положение сидя, медленно вдыхайте и выдыхайте, считая до шести. Обязательно сконцентрируйте своё внимание на этом процессе! Повторите это дыхательное упражнение не более 10 раз.
Примите положение сидя или стоя, спину прогните в пояснице. Медленно выполните максимальный выдох. Напряжением диафрагмы выпятите живот вперёд. Затем сделайте медленный вдох, задержите дыхание и втяните живот. Сделайте медленный выдох. Повторите упражнение 8—10 раз. Ритм дыхания: вдох и выдох по 8 секунд, задержки дыхания на вдохе и выдохе — по 4 секунды.

Что советует специалист в области рефлексотерапии

— Чтобы побороть осеннюю сонливость, по утрам можно массировать определённые, "правильные" части тела, а также употреблять стимулирующие травяные коктейли, — советует врач-рефлексотерапевт.

Сначала энергично потрите ладони одна о другую — около 2 минут, пока не появится ощущение тепла.
Разотрите тёплыми пальцами ушные раковины и щеки — не более 60 секунд.
Постучите пальцами по макушке головы.
Помассируйте кулаками предплечья с внешней и внутренней стороны — не более 2 минут.
Контрастное умывание лица и рук — около 2 минут.
Травяные коктейли готовьте из стимулирующего лимонника, элеутерококка, женьшеня, а также шиповника. Принцип приготовления: залить стакан сушёных ягод или трав литром воды, довести до кипения и настоять, затем пить этот настой вместо чая.

Что советует врач восточной медицины

Главный врач медицинского центра "Амрита", доктор медицинских наук, доктор восточной медицины Чой Ен Джун рассказал, что делать, чтобы обрести утреннюю бодрость:

Следить за питанием: употреблять меньше тяжёлой пищи и больше овощей и фруктов.
Выпивать по утрам стакан воды с имбирём — это зарядит энергией.
Делать контрастный душ для ног перед сном — 5—7 минут.

А вот две точки, которые, по словам специалиста восточной медицины, надо стимулировать, чтобы устранить сонливость:

Точка хэ-гу. Расположена на тыльной поверхности кисти во впадине между большим пальцем и указательным. При нажатии на точку появится ломяще-тянущее ощущение, довольно болезненное. Для того чтобы добиться эффекта на данную точку, необходимо нажимать 4—5 раз в день, не более 5 минут.

Точка цзу-сань-ли.
Находится на коленной чашечке: положите ладонь на коленку так, чтобы пальцы были прижаты к голени, и кончик среднего пальца как раз будет находиться на нужном месте. Нажимать на данную точку нужно в течение 5 минут по 4—5 раз в день.

Что советует специалист в области сна врач-сомнолог

Роман Бузунов, президент Российского общества сомнологов, заведующий центром медицины сна ФГБУ "Клинический санаторий "Барвиха" УД Президента РФ, заслуженный врач РФ, д. м. н., профессор:

Создайте оптимальные условия для сна: темноту, тишину, удобную постель, комфортную влажность (40—60%) и температуру ( 19—23 градуса тепла).
Купите умный будильник, который разбудит вас в самую поверхностную фазу сна.
5—10 минут физической активности каждое утро, п одойдёт даже "ленивый" комплекс упражнений в постели.
Добавьте ярких красок в интерьер кухни, к упите яркую посуду, скатерть или шторы и после завтрака вы будете энергичнее, чем обычно.
Важна позитивная мотивация к тому, чтобы встать с кровати: запланируйте сделать утром что-нибудь приятное, например, съесть припасённое накануне вкусное пирожное.

Жизнь монахов Шаолиня — усердный путь к духовному и физическому самосовершенствованию, который предполагает целый ряд тягостей и самоограничений, которые ведут монахов к просветлению. Тренируются монахи согласно древним традициям храма, которые не менялись сотни лет.

День шаолинских монахов начинается в 5 часов утра. Проснувшись, все монахи собираются во дворе у главного храма и 2 часа придаются медитации, независимо от погодных условий и возраста. Только настоятелю и совету, состоящему из старейших, мудрейших монахов разрешается медитировать в помещении.

Для того чтобы медитация новичков не переходила в сон, из состава старших монахов назначается 10 смотрителей, в задачу которых входит надзор за медитирующими новичками. Если кто из новичков уснет, смотритель награждает его двумя ударами шеста по плечам. Проснувшись, новичок должен поблагодарить собрата за его бдительность и за помощь в медитации. Если новичок ослушался, и не выразил благодарности, он вновь получает два удара по плечам. Таким образом, новичкам прививается уважение к старшим и субординация.

По окончанию медитации монахов ждет комплекс гимнастических упражнений, направленных на развитие гибкости тела. Многие помнят старые китайские фильмы о монастыре, в которых монахов подвергают нечеловеческим тренировкам, направленным на развитие гибкости тела. Реальная картина немногим отличается от фильмов. Шаолинский комплекс растяжки включает в себя набор очень тяжелых упражнений, которые неподготовленный человек, не в состоянии будет вынести. К слову сказать, монахов к таким нагрузкам готовят с детства, и практически каждый монах вступивший в ряды храма может сразу и без подготовки сесть на продольный и поперечный шпагаты.

Духовная тренировка монахов шаолинь.

После комплекса растяжки монахи размещаются в главном храме и слушают своего рода лекции о религии, жизненном пути и просветлении. Также настоятель монастыря распределяет своеобразные обязанности между новичками и тем самым, определяя их дальнейшую судьбу в монастыре.

Тренировки шаолинских монахов.

Закончив с физическими упражнениями, монахи переходят к совершенствованию в боевых искусствах.

Как правило новички изучают 5 стилей Шаолинь цуань :

Дракона
Тигра
Змеи
Леопарда
Богомола

Каждый из данных стилей направлен на развитие определенных качеств ученика. После того как ученик в течении 3 лет изучает вышеизложенные стили боевых искусств шаолиня, он получает степень монаха-воина, и соответствующий пояс – аналог поясов к карате.

Становясь монахом – воином адепт монастыря шаолинь переходит к более сложным и суровым тренировкам, и вместо 5 стилей изучает комплекс из 170 техник шаолиня.

После окончания утренних тренировок (примерно в 14 часов дня) монахи приступают к приему пищи. Как правило, это растительная пища, иногда фрукты. После приема пищи монахам дается один час личного времени, по окончании которого они вновь приступают к тренировкам.

Монахи- воины после приема пищи следуют в специальные залы, в которых их облучают старшие монахи. В этих залах ведется крайне жестокое обучение. Монахи обязаны спаринговать в полную силу, не исключено и использование оружия. Помимо владения оружием и боев монахов обучают техникам воздействия на болевые точки, а также медицине. После длительного обучения монах-воин получает право сдачи на звание старейшины. В экзамен входит теоритический тест на знание обычаев и правил монастыря, умение владения оружием, знание медицины, физическая подготовка, а также владение боевыми искусствами.

В 19 часов наступает ужин, после которого монахи могут заняться своими делами и отдохнуть. Но практически все монахи продолжают обучение до глубокой ночи.

До наших времен дошли древние заповеди храма, составленные еще Цзюэюанем в 1234 году:

Основная задача монаха- это совершенствование души и тела, поэтому ты должен тренироваться ежедневно и регулярно не отвлекаясь от тренировок.
Искусство монастыря шаолинь следует использовать только ради самозащиты.
Относись к наставникам и учителям с уважением и почтением.
Относись к братьям с уважением, будь искренен и не допускай обмана.
Не стоить использовать силу для выяснения отношений.
Не пей вино и не ешь мясо.
Не увлекайся женщинами сверх меры.
Нельзя обучать боевым техникам монастыря обычных людей, исключение составляет только знания в области медицины.
Не зазнавайся и не восхваляй себя.

Стоит сказать, что на момент написания этих заповедей монастырь Шаолинь был, можно сказать самостоятельной и обученной армией воинов, которая постоянно участвовала в сражениях и борьбе за власть. Такая ситуация была на руку монахам, и эти заповеди не исполнялись. Ситуация изменилась после полного разгрома монастыря. Было решено сделать из монастыря Шаолинь духовный центр Китая, и монахи должны были соответствовать религиозному образу.

Также существует ряд внутренних запретов храма:

Шаолиньский монастырь основан даосами еще в начале V века, однако позднее после гонений на даосизм монастырь заняли буддисты.
Основан в 495 году буддийским монахом по имени Бхадра.

Психофизическая подготовка монахов в Шаолине

Жизнь монахов в монастыре была подчинена строгим правилам и регламентациям. Монахи вставали в пять часов утра. После они приступали к занятиям медитацией, которая продолжалась обычно два часа. Затем монахи переходили к выполнению специальных дыхательных и физических упражнений, некоторые были рассчитаны на начинающих, другие были под силу только хорошо подготовленным. В основном эти упражнения носили оздоровительный и закаливающий характер. После этого выполнялись водные процедуры и массаж. Для обливания использовали холодную воду из протекавшей поблизости горной реки. Массаж выполнялся по специальным методикам, иногда во время массажа втирали различные мази.

Завтрак монахов был всегда легким, но сытным. После завтрака начинались занятия по изучению канонов. Монахи под руководством наставника изучали тексты священных книг, комментарии к ним, многое заучивали наизусть. Курс наук, которые изучали монахи, был очень разнообразен, в него входили и философия, и красноречие, и основы права и медицины, и многое другое.

Напряженные интеллектуальные занятия уступали место ушу. На специально отведенной площадке братия выстраивалась ровными рядами, место каждого определялось его положением в иерархии монастырской общины. Занятия оберегались от посторонних глаз и проводились либо в зале, либо во внутреннем дворе монастыря, куда посторонние доступа не имели.

Занятия по ушу начинались со чтения молитв и проходили под руководством опытного наставника по боевым искусствам и его помощников. В ходе занятий каждое движение и серия движений в результате многократных повторений доводились до совершенства. Большое внимание уделялось также синхронному выполнению приемов.

В полдень монахи трапезничали. Питание в монастыре было строго вегетарианским и весьма рационным. Меню варьировалось в зависимости от времени года, но практически всегда включало блюда из злаков, масличных культур, бобовых, в большом количестве были представлены различные овощи. Рацион составлялся опытными монастырскими поварами, они заботились не только о питательности пищи, но и о ее вкусовых качествах. Монастырские кулинарные рецепты славились не меньше, чем приемы боевого искусства. Обязательными добавками к рациону питания монахов являлись лекарственные травы и коренья. Во время постов рацион менялся, но принцип сбалансированности и полезности сохранялся. Такая диета способствовала повышению выносливости, укреплению всего организма и отдельных внутренних органов.

После обеда монахи немного отдыхали, затем они снова приступали к тренировкам по ушу. На этот раз все монахи, разбивались на три группы: новичков, изучивших основы мастерства и опытных мастеров.

Новички должны были от трех до пяти лет заниматься изучением основных стоек, ударов и блоков. Тренировку проводил опытный наставник.

Ученики изучали "внешнее" и "внутреннее" искусство. "Внешнее искусство" (вай гун) закаляло монахов физически, развивало силу, ловкость, выносливость, укрепляло мышцы и сухожилия, ударные поверхности рук и ног. Это было не простым испытанием для их тела и духа.

Вот как, например, совершенствовались монахи в "искусстве пальца" (в умении пальцем пробивать любую преграду). Сначала ученику следовало тыкать указательным пальцем в пшено, затем в песок, и, наконец, в гравий. Он должен был, преодолевая боль, нанести 3800 ударов. После этого следовало наносить удары в железные опилки. После 9000 ударов на пальце образовывались многослойная мозоль и полностью атрофировались нервные окончания, палец становился как кость; его называли "железный палец", ударом такого пальца монах мог проткнуть мышцы противника или пробить стену дома.

"Внутреннее искусство" (нэй гун) включало в себя различные упражнения на использование внутренней энергии ци. Наставники учили, что удар следует наносить не силой, а энергией.

Монахи, изучившие основы мастерства, занимались в группах по четыре человека, каждую группу опекал свой наставник. Монахи, входившие в эти группы, отрабатывали комбинации приемов, изучали тактику и принципы ведения боя, они продолжали совершенствоваться во "внутреннем" и "внешнем" искусствах. Этот этап подготовки обычно занимал несколько лет. Опытные мастера тренировались под присмотром главного наставника по боевым искусствам. Они изучали секретные приемы, учились наносить удары, не касаясь противника, занимались поиском новых эффективных приемов и связок.

Вечером все снова встречались для совместных тренировок, это было своеобразное подведение итогов. Нередко проводились показательные поединки, когда монахи демонстрировали свое искусство в реальных схватках.

После вечерних занятий ушу монахи снова медитировали, а затем отходили ко сну. Но очень часто и ночью в зале Тысячи будд монахи продолжали упорно отрабатывать боевые приемы, наносить удары по деревянным манекенам, заниматься дыхательными упражнениями.

По преданию, только через 10-15 лет монах овладевал искусством Шаолиня, для доказательства своего мастерства он должен был сдать экзамен.

Экзамен включал в себя теоретическую практическую части. Сначала проводился устный экзамен-собеседование по истории монастыря, по каноническим книгам, по истории и теории воинского искусства Шаолиня. Затем экзаменуемый должен был на практике продемонстрировать свое боевое искусство. Для этого он проводил бой с одним и несколькими противниками с оружием и без оружия. Схватки были жестокими, смертельных случаев не было, но серьезные травмы случались нередко. Многие не проходили этого испытания и оказывались в монастырской больнице, где, впрочем, монахи-лекари быстро ставили их на ноги.

Наконец, самым серьезным испытанием считалось прохождение затемненного коридора с установленными там 108 манекенами. Манекены приводились в движение тайными механизмами, которые были соединены с половицами в коридоре. Стоило наступить на такую половицу, как скрытая в темноте кукла сразу наносила удар. Идущий по коридору должен был уклониться от удара, поставить блок и ответить на удар. Двигаться по коридору надо было очень быстро, испытуемый должен был достичь конца коридора раньше, чем догорит свеча. Когда монах проходил весь коридор, путь ему преграждал огромный треножник с углями; чтобы выйти из коридора, надо было поднять и переставить его. Если монах это делал, то на его предплечьях выжигалось изображение тигра и дракона. Это клеймо оставалось на всю жизнь и являлось доказательством мастерства его владельца.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Для проработки всех групп мышц необходимо всего 10 минут. Многие думают, что это нереально? Тибетцы с вами не согласятся. давно популярна гимнастика тибетских монахов, которая за 10 минут поможет проработать все мышцы.

Именно им принадлежит авторство одной из эффективных техник воздействия на энергетические центры, расположенные в 12 основных суставах тела.

Комплекс-гимнастика тибетских монахов состоит из пяти упражнений, разного уровня сложности, доступного как новичкам, так и опытным людям с развитой мускулатурой.

Гимнастика тибетских монахов – особенности упражнений

Комплекс носит название “Око возрождения”. Он поможет:

укреплению тела;
восстановлению силы энергетических центров организма.

Разработанная тибетскими монахами гимнастика:

тонизирует мышцы;
укрепляет тело;
дает возможность получить отличную физическую форму.

Условия выполнения упражнений

Первая жемчужина

стойка прямо;
ноги на уровне плеч;
втянуть мышцы живота;
руки развести по сторонам.

Выполняйте упражнение так:

зафиксируйте взгляд на предмете впереди;
начинайте вращения туловищем в направлении часовой стрелки то количество раз, которое выбрано с учетом физической подготовки.

стабилизируйте дыхание, делая глубокий вдох-выдох;
примите то положение тела, в котором головокружение начнет проходить.

Через две недели вестибулярный аппарат привыкнет к тренировкам и упражнение в большем количестве подходов вызывать дискомфорт не будет.

Вторая жемчужина

лягте на пол;
ноги прямые, вытянутые;
верхние конечности вытяните вдоль тела;
ладони разверните к полу;
шею расслабьте.

ноги (не согнутые) поднимите так, чтобы они были расположены перпендикулярно по отношению к полу;
таз прижмите к полу;
одновременно с ногами приподнимите голову и тяните подбородок к груди.

До начала упражнения сделайте выдох.
С поднятием головы и ног, делайте полный вдох.
Возвращаясь в исходное положение, выдохните.

Придерживайтесь одного ритма. Если выполнять упражнение с прямыми ногами сразу не получается, облегчите задачу, немного согнув в коленях.

По окончании ноги опустите, немного разведите в стороны (на уровне плеч), сделайте три вдоха и три выдоха.

Третья жемчужина

стойка на коленях;
колени немного расставьте в стороны;
бедра четко перпендикулярны по отношению к полу.

Ладошки положите чуть ниже мышц ягодиц.
Голову опустите, касаясь подбородком груди.
Голову медленно запрокиньте назад.
В спине немного прогнитесь, чтобы расправить грудную клетку. Упор сделайте на бедра, поддерживая корпус руками.

До начала упражнения сделайте выдох.
Опуская голову, делайте вдох.
Отводя ее назад, выдохните.

Гимнастика тибетских монахов: четвертая жемчужина

Сначала эта “жемчужина” кажется сложной, но на деле она проста. Сначала:

сядьте на коврик;
ноги выпрямите, вытянув их вперед;
ступни расположите на уровне плеч;
спину выпрямите, голову опустите;
руками упритесь в пол, развернув пальцы вперед.

Как выполнять четвертое упражнение?

Голову запрокиньте неспешно назад.
Одновременно поднимите туловище, сгибая ноги в коленях.
Зафиксируйте туловище в горизонтальном положении.
Верхние конечности вместе с голенями поднимите перпендикулярно полу.
Сосчитайте до десяти (дыхание остается ровным), опуститесь в исходное положение.

Пятая тибетская жемчужина

Последняя закрепляет итог тренировки, усиливает энергетику. Примите исходное положение:

Лягте на коврик лицом вниз;
ладони расположите на уровне груди, пальцы разверните вперед;
носками упритесь в пол.

Медленно поднимите туловище и голову вверх, растягивая мышцы пресса.
С выдохом прогнитесь в позвоночнике, делая упор на носочки и ладони.
На вдохе поднимите таз, опустите плечи и голову, спину округлите.

Дыхание спокойное, вдох делайте через нос, выдох через рот.

Читайте также: